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寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下(xià)册课外,外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级(jí)下册

  三年级(jí)下册(cè)寓(yù)言故(gù)事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套,机械地模仿别人(rén),不但学不到别人的长处(chù),反而会把自(zì)己原(yuán)有的(de)本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个(gè)燕国人(rén)到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去,看到那(n但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思渡阴山的意思à)里人走路的姿势很美,就跟着学(xué)起来。

  结果不但(dàn)学得不像,而且把(bǎ)自己原来(lái)的走法也忘了,只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记(jì)载(zài),老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各(gè)种野兽(shòu)的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认为我的(de)话不诚(chéng)实,我在你前(qián)面行走,你跟随在(zài)我后(hòu)面,观看(kàn)各种野(yě)兽(shòu)看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话是有(yǒu)道理的,所以(yǐ)就(jiù)和它一(yī)起走(zǒu)。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战国(guó)策·西周(zhōu)策(cè)》:“楚有养由(yóu)基者,善射(shè),去(qù)柳叶(yè)者百步(bù)而射之,百发百中。

  ”译(yì)文(wén):楚国的养由基是射箭的能手(shǒu),距离(lí)柳叶百步(bù)射箭,百发(fā)百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根(gēn)据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若将可(kě)遇(yù);

  求之,荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他们的(de)说话,满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng),好(hǎo)像马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说,杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下饭(fàn),睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓(yù)言故事有哪些

  三(sān)年(nián)级必读的(de)寓言(yán)故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采(cǎi)取拟人的手法(fǎ),以物喻人,以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ),不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如(rú)何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级的(de)罪(zuì)恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人,有着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的社(shè)会(huì)生活,刻画社会(huì)上(shàng)各种人(rén)物的复杂性格,抒发作者的民主思首(shǒu)消想,具(jù)有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明(míng)珠(zhū)。

  自先秦(qín)开(kāi)始,我国就(jiù)涌现出许多哲(zhé)理(lǐ)性很强的(de)寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它们(men)短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人(rén)们带来(lái)了深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成》,相传是由出生于公(gōng)元(yuán)前六(liù)世纪(jì)的古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流转下来,后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及(jí)陆(lù)续发现的古希(xī)腊寓言传抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大部分故事来源于民间,包含(hán)了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì),其(qí)中大(dà)多(duō)以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的(de)本性,还用简短(duǎn)精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教人处世(shì)原则(zé),揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世界(jiè)上最早的寓言(yán)故事(shì)集(jí),是世界范围内(nèi)流传较广、但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思影响(xiǎng)较(jiào)的经典作品之一,是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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