作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花(huā)生(shēng)不(bù)图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间(jiān)的(de)关系；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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