周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不(bù)能(néng)成为国(guó)家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各地(dì)的(de)人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一(yī)个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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