赶尸是古jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸(shī)体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经(jīng)jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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