独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源(yuán)黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支(zhī)配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并以(yǐ)七(qī)曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运(yùn)行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂食动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就(jiù)是远古各(gè)地(dì)的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏(wèi)惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十(shí)二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实(shí)，可(k黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先ě)是其的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强(qiáng)的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按(àn)照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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