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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙手机扩展内存是什么意思(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时，得手机扩展内存是什么意思知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山(shān)流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业(yè)，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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