割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和(hé)穆斯林这(zhè)些(xiē)人(rén)的(de)身(shēn)上的，在(zài)我们如今看起来(lái)这并不(bù)是一个正确的(de)做法，这(zhè)次(cì)我们就(jiù)来(lái)了解一些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身(shēn)体做的(de)一种割礼，其实在(zài)如今(jīn)的(de)文明社(shè)会看起来的话是很不(bù)人(rén)道的(de)，那么割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为什么(me)那么(me)痛苦的做法(fǎ)如今还(hái)是有国家在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的(de)时候就流传下来的(de)，其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是(shì)生(shē2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历ng)活在嫉妒(dù)中的(de)日子，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所以他(tā)想要去救这些自(zì)己子民，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他和这(zhè)个人(rén)立下约定，只要这个人信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会得(dé)到所有的(de)福(fú)报，而且他(tā)的(de)子(zi)孙(sūn)也会有同(tóng)样(yàng)的福报。

犹太人

这个的(de)人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿(ér)子，这个(gè)的(de)儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也没(méi)有出(chū)现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再次的和亚(yà)2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历伯兰(lán)重申(shēn)了自己和的他的约定，并(bìng)且还告(gào)诉(sù)他，他们(men)之间(jiān)彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都是会承受更多的(de)恩典的。

割礼是割什(shén)么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给(gěi)了(le)迦(jiā)南给亚伯兰，让他(tā)和(hé)他的后裔世(shì)世代代都生活在这片土地上面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼(lǐ)来作(zuò)为记号的(de)，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都(dōu)是(shì)要接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙(méng)受上(shàng)帝(dì)的恩典，如果(guǒ)没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐(cì)福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名(míng)为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他(tā)，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人儿(ér)子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明(míng)自(zì)己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代(dài)的(de)子(zi)子(zi)孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那(nà)么就要承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的(de)传(chuán)统(tǒng)，孩子在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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