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写作(zuò)手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手法(fǎ)的(de)作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事物变成和人(rén)一(yī)样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的(de)事(shì)物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不(bù)能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识或(huò)明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情感，使读者受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物(wù)比此物(wù)，二者(zhě)具(jù)有相似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例子是比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比(bǐ)喻句了(le)，而是要有本体乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事(shì)物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动(dòng)作和感情(qíng)的(de)样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻(yù)象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)，都(dōu)是加强语言形(xíng)象性的修辞手段，但它(tā)们是(shì)两种不(bù)同的(de)修辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化(huà)或(huò)人的物化乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能(néng)使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和(hé)拟作事物之间的(de)可拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是(shì)作者(zhě)用自己自然流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把(bǎ)物当成人来(lái)写，或把人当成物(wù)来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

　　乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打(dǎ)比方(fāng)，是用本(běn)质(zhì)不(bù)同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本(běn)来(lái)不具备人的(de)一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比(bǐ)方(fāng)；一定(dìng)得有相(xiāng)似(shì)点，通过相衡辩(biàn)袜似(shì)点使(shǐ)本体同喻(yù)体联系起来，唤(huàn)起人(rén)们的联(lián)想，使人更具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是把乙(yǐ)事物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体实在(zài)了，当然就增添(tiān)了(le)语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相(xiāng)似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间(jiān)的不同(tóng)特性，使两体融为一体，这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最重(zhòng)要的标志。

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