相信(xìn)大家对陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时(shí)候(hòu)也都学过。对(duì)于世人来说(shuō)桃(táo)花源是一个不可多得的地方。同时(shí)也是(shì)很多人(rén)非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现在有人(rén)细(xì)细的分析了桃花(huā)源这个地方。也(yě)有人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源(yuán)其实就是一个死(sǐ)人(rén)国(guó)，原(yuán)本唯(wéi)美的画面(miàn)感一(yī)下子变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直就是最美的(de)世外桃(táo)源。对于在(zài)繁(fán)华都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不枉此生(shēng)。但是现(xiàn)代(dài)人对这个桃花源却(què)赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大家(jiā)都(dōu)有什么(me)样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读阡陌指的是通往(wǎng)坟地的(de)小路。“初(chū)极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是(shì)说房(fáng)子很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中(zhōng)说到的(de)问今是何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候战(zhàn)乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而且渔夫(fū)从这里出去的时(shí)候做(zuò)的记号(hào)后来(lái)都不见了(le)。太守派人按(àn)照(zhào)渔夫说的路(lù)来说(shuō)结果迷路(lù)了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是(shì)那些阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些人(rén)困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个(gè)诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此(cǐ)再(zài)无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那(nà)里。才有了赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读(le)现在大家看(kàn)到的桃(táo)花(huā)源(yuán)记。

但是也(yě)有很多网友表示(shì)了不(bù)同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃(táo)花源记的理(lǐ)解(jiě)一(yī)样。那(nà)是一个世人向往的恬(tián)静的美好的田(tián)园(yuán)生活的地(dì)方。那(nà)里没有战争与世(shì)无争，环(huán)境优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对(duì)比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为(wèi)这只(zhǐ)是作者对(duì)美好生活(huó)的一(yī)种渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解出来的意思却是相差甚(shèn)远。所以(yǐ)很多事(shì)情如(rú)果理解的太(tài)深还真的会徒(tú)增(zēng)很多(duō)恐怖气息(xī)的(de)。

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