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  悲守穷庐,将复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时(shí)悔(huǐ)恨又怎么(me)来(lái)得及?这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及的意(yì)思

  悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及的全句(jù)是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及。

  ”意思是年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大(dà)多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用,只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍,其(qí)时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?

  悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及:穷庐:穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

  将(jiāng)复何及:又怎(zěn)么来得及。

悲(bēi)守穷庐将复何及的(de)出处

  悲守穷庐,将复何及出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书(shū)》。

  原文如下:夫君(jūn)子之行,静以修(xiū)身,俭以养(yǎng)德。

  非淡泊无以明志,非(fēi)宁静无以致远。

  夫(fū)学须静也,才(cái)须学也,非学无以(yǐ)广才,非志无以成学。

  淫(yín)慢(màn)则(zé)不能(néng)励(lì)精,险躁则不能治性。

  年与时(shí)驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将复何(hé)及!

  翻译为:君子的行(xíng)为(wèi)操(cāo)守,从宁静来提(tí)高(gāo)自(zì)身的修养,以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排(pái)除外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标。

  学习必须静(jìng)心专一(yī),而才干来自学习。

  所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干,没有(yǒu)志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

  放纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋精(jīng)神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所用,只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

   “悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,又怎么来得及呢?这句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》,《诫子书(shū)》是(shì)诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

   及:来(lái)得及,赶上。

  悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及呢(ne)?

 在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录  这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治(zhì)家(jiā)诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家书。

  从文(wén)中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格(gé)高洁(jié)、才学渊博(bó)的(de)父亲,对儿(ér)子的(de)殷(yīn)殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文

   夫君(jūn)子之行,静以修身(shēn),俭以(yǐ)养(yǎng)德。

  非淡泊无以明志,非宁(níng)静无以致(zhì)远。

  夫学须静也,才须学也。

  非学无以广才,非志无(wú)以成(chéng)学。

  慆(tāo)慢则不(bù)能励精,险躁则不能(néng)治(zhì)性。

  年与时(shí)驰(chí),意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

   翻译(yì): 君子的(de)行为(wèi)操守(shǒu),从宁静来提(tí)高(gāo)自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

  不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法明确(què)志向(xiàng),不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标(biāo)。

  学习必须静(jìng)心专一,而才干(gàn)来(lái)自学习。

  所以不学在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录习就无(wú)法增长才干,没有志向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就。

  放纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精(jīng)神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。

  最终枯败零(líng)落,大多不接触世事(shì)、不(bù)为(wèi)社会所(suǒ)用,悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?

《诫(jiè)子书》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁(níng)静无(wú)以致远”、“学(xué)须静也”,告(gào)诉(sù)人们只有宁(níng)静才能够(gòu)修养身心,静(jìng)思反省(shěng)。

  “俭以(yǐ)养德(dé)”,告诉我们生活(huó)务(wù)必要(yào)节(jié)俭(jiǎn),并(bìng)以此培养(yǎng)自己的德(dé)行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志(zhì)存高远。

  内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄(jiāo)戒(jiè)躁,内心淡泊才能含(hán)英咀华,内(nèi)心开阔才(cái)能登(dēng)高望远(yuǎn)。

  无论工作还是生活,只(zhǐ)有(yǒu)静下心来才能更(gèng)好的谋(móu)划(huà)未(wèi)来(lái)、计划将来(lái)。

   3.要勤(qín)于学习,善于思考。

  “夫(fū)学(xué)须静也”、“才须(xū)学也(yě)”,告(gào)诉我们学习既要有宁静的(de)学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境!“非学(xué)无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”,则进(jìn)一(yī)步阐述了学(xué)习的增值(zhí)力量。

  立志是成学的(de)前提,不努力学习,就不能增加自己的才干(gàn);但在学(xué)习的(de)过程中,决心和毅(yì)力(lì)非常重要,缺(quē)乏(fá)了意志力,就会半途而废。

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