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左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥？是但行好(hǎo)事的(de)。关(guān)于莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥以及(jí)莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上(shàng)一句是什么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什(shén)么？，莫(左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句(jù)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

莫(mò)问前(qián)程的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思(sī)是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在事(shì)态(tài)紧急的时(shí)候(hòu)，突然(rán)想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢(shē)望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用(yòng)于(yú)党员干部(bù)身上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是(shì)谈人(rén)及(jí)人(rén)际关系(xì)，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对(duì)读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势(shì)，从而(ér)使世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多强调命运和报(bào)应的内容(róng)，认为(wèi)人的一切都是命运安排的，人(rén)应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待(dài)人接(jiē)物(wù)，这部分内(nèi)容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼(左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重(zhòng)要(yào)、孝(xiào)义(yì)的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可(kě)以从(cóng)中看到(dào)自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛(fàn)的代(dài)表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和道(dào)德观(guān)念，甚至(zhì)带有(yǒu)明(míng)显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己(jǐ)的(de)思想(xiǎng)；有的反映了在当(dāng)时乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会不失为对社会现象的(de)正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性，如果不做(zuò)正确(què)的理解，就会变成错误的东(dōng)西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今用。