作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码jiè)

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语文(wén)三(sān)个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wé地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码n)等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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