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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人(rén)以某种联(lián)想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山(shān)艰难，人(rén)们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wà书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么n)山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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