太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁(shu唐山大地震和汶川大地震哪个严重í)？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的(de)造型应早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝唐山大地震和汶川大地震哪个严重也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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