相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌(mò)生。上(shàng)学的(de)时候也都学(xué)过。对(duì)于世人(rén)来说桃(táo)花源(yuán)是一个不可多得的地方。同时也是很(hěn)多(duō)人非(fēi)常向往的地(dì)方(fāng)。唯美的田(tián)园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源记的(de)人(rén)有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细细的(de)分析了桃花源这个(gè)地方。也(yě)有人做(zuò)出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画面感一下子(zi)变(biàn)成了恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死人国吗？众人向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的(de)从陶渊明(míng)的桃(táo)花源记一文(wén)来看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活(huó)久(jiǔ)了的(de)人。多么(me)渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对(duì)这个桃(táo)花源(yuán)却赋予了不一样(yàng)的另一(yī)番色彩。一(yī)起来看(kàn)看大家都有什(shén)么样(yàng)新的解释(shì)。

因(yīn)为在原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这(zhè)和(hé)墓葬规定(dìng)很相符(fú)合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说房子很(hěn)整齐像(xiàng)是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整齐的排(pái)列。文中说到的(de)问今是何世(shì)，乃不(bù)知有(yǒu)汉，所以有人推测这些(xiē)人都是在(zài)秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候做的记号(hào)后来都不(bù)见了。太(tài)守(shǒu)派(pài)人按(àn)照渔夫说的路(lù)来说结果迷(mí)路(lù)了，连回去(qù)的路也没有(yǒu)找到(dào)。这可能(néng)是那(nà)些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件事像一个诅咒一(yī)样害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起。直到最(zuì)后(破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗hòu)这(zhè)件事情传到了陶渊(yuān)明(míng)那里。才有了现在大家(jiā)看到(dào)的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初(chū)大家对桃花源(yuán)记(jì)的理解一样(yàng)。那是一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美好(hǎo)的田(tián)园生活的地方。那里没有战争与世(shì)无(wú)争，环境优美青山(shān)绿水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为这只(zhǐ)是作者对美(měi)好生(shēng)活的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意思却(què)是(shì)相差甚远。所以(yǐ)很多事(shì)情如果理解的太深还真的会(huì)徒增很多(duō)恐怖气息(xī)的。

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