登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远翻译句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)是什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了)知识：

登高(gā只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了o)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高(gāo)之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车(只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了chē)马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的(de)重(zhòng)要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自(zì)然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的(de)特色。

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