成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

二婚和剩女哪个干净,女性生理需求

二婚和剩女哪个干净,女性生理需求 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是什(shén)么(me)意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思是“帖花黄”是(shì)当时流(liú)行的一种化(huà)妆款饰,把(bǎ)金黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在(zài)额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗(chuāng)理云鬓(bìn二婚和剩女哪个干净,女性生理需求)对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思以及当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思?,男儿当自强对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思(sī),贴花黄是(shì)啥意思,贴(tiē)花(huā)黄的(de)花黄(huáng)是什(shén)么意思(sī)等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

当(dāng)窗理云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思

  “帖花黄(huáng)”是(shì)当时(shí)流行的一种化(huà)妆(zhuāng)款饰,把金黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴(tiē)在额上(shàng),或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古代(dài)妇(fù)女的一(yī)种(zhǒng)面(miàn)部装饰(shì)物。

  “帖花黄(huáng)”出自《木(mù)兰诗》,是中国北(běi二婚和剩女哪个干净,女性生理需求)朝的一首乐(lè)府民歌,郭(guō)茂倩《乐府诗(shī)集》归入《横吹曲辞(cí)·梁鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇叙事诗,讲述了一个叫(jiào)木(mù)兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建(jiàn)立(lì)功勋,回(huí)朝后不愿作官,只(zhǐ)求回家团聚的故(gù)事,热(rè)情赞扬(yáng)了(le)这位女(nǚ)子勇敢善良的品质(zhì)、保(bǎo)家卫国的热情和(hé)英勇无畏的精(jīng)神。

  原文:唧唧复(fù)唧唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女(nǚ)叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女亦无所忆(yì)。

  昨(zuó)夜见(jiàn)军帖,可(kě)汗大点兵,军书十二卷(juǎn),卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东市买骏马(mǎ),西(xī)市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北(běi)市(shì)买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞(cí)黄河去(qù),暮至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死(sǐ),壮士十(shí)年归。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策勋十二(èr)转,赏赐百千强(qiáng)。

  可(kě)汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎(láng),愿驰千里足(zú),送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻(wén)女来,出郭(guō)相扶将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;

  小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁门(mén),坐我(wǒ)西(xī)阁床,脱(tuō)我战时(shí)袍,著(zhù)我旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰是(shì)女(nǚ)郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;

  双(shuāng)兔傍(bàng)地走,安能辨我(wǒ)是雄雌?赏析:全(quán)诗以“木(mù)兰是女郎”来(lái)构思木兰的传奇故事,富有浪(làng)漫色彩(cǎi);

  详略安排(pái)极具匠心,虽然(rán)写的是(shì)战争题材,但着墨较多的(de)却(què)是(shì)生(shēng)活场(chǎng)景(jǐng)和儿女情态,富有(yǒu)生活气(qì)息(xī);

  以人物问(wèn)答及铺(pù)陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生(shēng)动细(xì)致(zhì),神气跃然,具有强烈的艺(yì)术感染力。

  与《孔雀东南飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的(de)“当窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄”是什么意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面(miàn)对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样(yàng)柔美的头发,额上贴上花(huā)黄。


当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖(tiē)花黄

  【这句话(huà)的全文为】

  唧(jī)唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何(hé)所思,问(wèn)女何(hé)所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗(hàn)大点兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从(cóng)此替(tì)爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不(bù)闻(wén)爷娘(niáng)唤女声(shēng),但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞(cí)黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)燕山(shān)胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金(jīn)柝(tuò),寒(hán)光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明二婚和剩女哪个干净,女性生理需求堂。

  策(cè)勋(xūn)十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相(xiāng)扶将;阿(ā)姊闻妹来,当(dāng)户理红妆;小(xiǎo)弟闻姊来(lái),磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁床(chuáng)。

  脱我战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊(jīng)忙:同行十二年,不(bù)知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔(shuò),雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走(zǒu),安能辨我是雄(xióng)雌?


  【这首诗(shī)的译文为】

  叹息声一(yī)声接着一声,木兰对着房门织布。

  听不(bù)见织布机织布梭(suō)的声音,只听见木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在想什么?在惦记什么?木(mù)兰答道:我也没在想(xiǎng)什么,也没(méi)在惦记什(shén)么。

  昨天晚(wǎn)上看见了征兵的(de)文书,君主在(zài)大规模(mó)征兵,征兵的名册有很多卷,每(měi)一卷上都有我父亲的名(míng)字(zì)。

  父亲没有(yǒu)大(dà)儿子,我没有兄(xiōng)长,木兰(lán)愿意为(wèi)此到集市上去(qù)买马鞍和马匹,从(cóng)此开(kāi)始(shǐ)替代父(fù)亲去征战(zhàn)。

  在集市(shì)各(gè)处(chù)购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍(ān)、鞍下(xià)的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳(shéng)和马鞭。

  早上辞(cí)别父母上路,晚上(shàng)宿营在黄河(hé)边,听不(bù)见父母呼叫女儿的(de)声(shēng)音,只听见黄河水奔腾流(liú)淌的(de)声音。

  早晨离开黄河上路,晚上到(dào)达黑山头,听(tīng)不见父(fù)母呼叫女儿的声音,只听(tīng)见胡人(rén)战氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔(bēn)赴战场,飞一样跨(kuà)过一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北(běi)方(fāng)的寒气传送着打(dǎ)更(gèng)的声音,寒冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的(de)铠甲上。

  将(jiāng)士们(men)身经百战有的为(wèi)国捐躯,有的(de)转战(zhàn)多年得胜归来(lái)。

  胜(shèng)利归(guī)来朝见天子,天子(zi)坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了(le)很(hěn)大的功勋(xūn),赏(shǎng)赐(cì)了很多(duō)的财物(wù)。

  天子(zi)问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿(yuàn)做尚书郎,希望能骑着(zhe)千里马,快(kuài)马加鞭送我(wǒ)回故乡(xiāng)。

  父母(mǔ)听说女(nǚ)儿回来了,互相(xiāng)搀(chān)扶(fú)着到(dào)城(chéng)外迎接她(tā);姐姐听说(shuō)妹(mèi)妹回来了(le),对着(zhe)门(mén)户梳妆打扮(bàn)起来(lái);弟弟听说姐姐(jiě)回来了,忙着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰(zǎi)羊(yáng)。

  开我东阁、西(xī)阁的门,坐(zuò)在我的(de)床上。

  脱(tuō)去打仗时穿(chuān)的战袍,穿上以前的女(nǚ)儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴(bàn),伙伴们(men)都很吃惊(jīng),征战同行这么(me)多(duō)年(nián),竟(jìng)然不知(zhī)木兰是(shì)个女子。

  提(tí)着兔子的耳(ěr)朵(duǒ)悬(xuán)在半(bàn)空时,雄(xióng)兔两只前脚时常动弹(dàn),雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着(zhe),所以(yǐ)容易辨(biàn)认(rèn)。

  雄雌两只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里(lǐ)有一些我(wǒ)觉(jué)得(dé)比较重要的词汇,单独解(jiě)释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无(wú)心织布,停机叹息。

  一说为(wèi)纺(fǎng)织机的声(shēng)音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布(bù)机发出的声音。

  机:指织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思念(niàn),惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代西北地区民(mín)族对君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征(zhēng)兵(bīng)的名(míng)册很多卷。

  十二(èr),表示很(hěn)多,不(bù)是确指。

  下文(wén)的“十二(èr)转”、“十(shí)二年”,用(yòng)法(fǎ)与此(cǐ)相同。

  爷(yé):和下文(wén)的“阿(ā)爷(yé)”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为(wèi)此。

  市,买。

  鞍马,泛指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的(de)垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰绳。

  辞:离开(kāi),辞行。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流(liú)激射的声音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人的(de)战马。

  胡,古代(dài)对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的(de)声(shēng)音。

  万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

  戎(róng)机:指战争。

  关山度若飞:像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越过(guò)一座座的(de)山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气传(chuán)送着打更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军中用的一种铁锅(guō),白天用来做饭(fàn),晚上用来(lái)报更。

  寒(hán)光照(zhào)铁衣:冰冷(lěng)的月(yuè)光照在将士们的铠(kǎi)甲上。

  明(míng)堂(táng):明(míng)亮的厅堂,此(cǐ)处指宫殿

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋(xūn),记功。

  转,勋(xūn)级每升一级叫一(yī)转,十二转为最(zuì)高的勋(xūn)级。

  十二转:不是确数,形(xíng)容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很(hěn)多的(de)财物。

  百千:形容数量多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要(yào)什么。

  不用:不愿意(yì)做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理(lǐ)国家政事的机关。

  愿驰千(qiān)里足:希望骑(qí)上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的(de)声音(yīn)。

  著(zhù)(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样的鬓(bìn)发,形容(róng)好(hǎo)看(kàn)的头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的一种面部装饰物(wù)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着(zhe)兔子的耳朵悬在半(bàn)空(kōng)时,雄兔两只前脚时时(shí)动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时(shí)常眯着,所以容(róng)易辨认。

  扑(pū)朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  双兔(tù)傍地(dì)走,安(ān)能辨我是雄雌:两只兔子(zi)贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是(shì)雄(xióng)兔(tù),哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的(de)人用同一个(gè)锅吃饭,后意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词(cí)句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花(huā)黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴(tiē),粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指爷爷(yé),即父亲的父亲(qīn)。

  ②走:古义(yì)为跑(pǎo),双(shuāng)兔傍(bàng)地(dì)走;今义行走(zǒu)。

  ③但:古义(yì)为只,副词(cí),e.g.:但(dàn)闻黄(huáng)河(hé)流水鸣溅(jiàn)溅;今(jīn)常用作转折连词(cí)。

  ④郭(guō):古义(yì)为(wèi)外(wài)城,e.g.:出(chū)郭相扶将(jiāng);今仅(jǐn)用作(zuò)姓氏(shì)。

  ⑤户(hù):古(gǔ)义为(wèi)门,木兰当户(hù)织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义(yì)为眯着(zhe)眼,今(jīn)义模糊而难以分辨清(qīng)楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数多,今义数词(cí),十(shí)二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马。

  (名词作动词。

  我愿意(yì)为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿为市鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千里足。

  词语活用(yòng):

  ①“何”疑问代词作动词(cí),是(shì)什么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策(cè)”名(míng)词作动(dòng)词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词作(zuò)名词,战马。

  但(dàn)闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻(yù)辨认不清是男是女。

  现指(zhǐ)形容(róng)事情错(cuò)综复(fù)杂,难于辨(biàn)别(bié)。

  特(tè)殊句式及重点句子翻译

  ①省略(lüè)句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代(dài)父从军这件事(shì)。

  )

  愿意为此去买鞍(ān)马(mǎ)。

  ②倒装句:问(wèn)女何所思(sī)(“何(hé)所思(sī)”是“所思何(hé)”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什(shén)么?

  ③万(wàn)里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归(guī): (木兰)不远万里(lǐ),奔赴(fù)战场,像飞一(yī)样(yàng)地跨过一道道的(de)关,越过一(yī)座(zuò)座的山(shān)。

  将(jiāng)军(jūn)和壮士身经(jīng)百(bǎi)战,历经(jīng)数(shù)年(nián),有(yǒu)的战死,有(yǒu)的活(huó)下来凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花黄:当着窗户对着(zhe)镜子整理头发(fā)和贴上装饰(shì)。


  【这首(shǒu)诗的创(chuàng)作背景】

  它产(chǎn)生的时代众说纷纭,但(dàn)从历史地(dì)理的(de)条件可(kě)以判定事和诗可(kě)能产生后魏(wèi),这诗产(chǎn)生于民间,在长期(qī)流传过程中,有经(jīng)后代文人润色的痕(hén)迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的(de)特(tè)色。

  学(xué)者们大都认为,《木兰诗》产生于(yú)北朝后期。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 二婚和剩女哪个干净,女性生理需求

评论

5+2=