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明(míng)经和(hé)进士的区别,明经(jīng)和进士(shì)两门(mén)考试的(de)内容

  明(míng)经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋(suí)朝,是(s闲游的意思 闲游的反义词是什么hì)唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武(wǔ)帝时期,被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数书院都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构(gòu),也被人们视(shì)为与学习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学(xué)的(de)堡垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景(jǐng)中,似乎学堂(táng)代表进步(bù),书(shū)院(yuàn)代(dài)表落后,尽管有些新式书(shū)院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在教育新学(xué)。

  在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期(qī)间(jiān),康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书院的(de)弊(bì)端(duān)大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》,便详细(xì)列举过清末湖南(nán)众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别(bié)设一(yī)明经科(kē),分(fēn)二经(jīng)、三经(jīng)、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试时务策三条,出(chū)身(shēn)同于进士(shì),直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容(róng)不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以(yǐ)外,还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区别

  明(míng)经(jīng)和进士的区(qū)别在闲游的意思 闲游的反义词是什么于起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须明习经学(xué),故(gù)以“明经”为名。

  进士(shì)科始(shǐ)于隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

  废除(chú)时间:明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育(yù)组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  考试内(nèi)容:明经科考经学和(hé)时务策。

  进士科除(chú)考经学和时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科举制度的出(chū)现打破了以往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念,政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才,原来官宦家族的地位就受到了威胁(x闲游的意思 闲游的反义词是什么ié),皇上这样做的(de)目的,就是为了减少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约,整顿政治体制。

  对于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国(guó)家,到(dào)了十七世(shì)纪,欧洲的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧(ōu)洲,一直延(yán)续到(dào)今天的(de)考试,虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经(jīng)废除(chú),烂基正但是,它(tā)在人们的(de)心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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