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致知在格物格物而后致知是(shì)什(shén)么意思,致知(zhī)在格物格物(wù)的(de)意思

  “致知在格物(wù),物格而后知至”翻译(yì):认识最真的本心(xīn)。

  通过(guò)伏灭(miè)革(gé)除(chú)内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲。

  原句(jù)出自(zì)于(yú)《大学》。

  原文(wén):古(gǔ)之(zhī)欲明明德于天(tiān)下者,先治其国(guó);

  欲治其国者(zhě),先(xiān)齐其家(jiā);

  欲齐其家者,先(xiān)修其身;

  欲修其身者,先(xiān)正(zhèng)其(qí)心;

  欲正其心(xīn)者,先诚其意;

  欲(yù)诚其意者,先致其(qí)知,致知在格(gé)物。

  物格(gé)而(ér)后知至,知至而后意诚(chéng),意诚而后心正(zhèng),心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

  白话译文:古代那些要(yào)想在天下弘扬光(guāng)明正大品德的人,先要治理好自己的国家;

  要想治理好自己的国家,先要管理好自己(jǐ)的家(jiā)庭和家族;

  要想管理好自己(jǐ)的家庭和(hé)家族,先要修(xiū)养(yǎng)自身(shēn)的品性。

  要想修(xiū)养自(zì)身(shēn)的品性(xìng),先要端正(zhèng)自己的思想(xiǎng);

  要端正自己(jǐ)的(de)思想,先要使(shǐ)自己(jǐ)的意念真诚;

  要想使自(zì)己(jǐ)的(de)意念真诚,先要使(shǐ)自己获得知识,获得(dé)知识的途径(jìng)在于(yú)认知研究万事万物。

  通过(guò)对万事万物的认识研(yán)究(jiū),才能(néng)获得知(zhī)识。

  获得知识后,意(yì)念才能真诚;

  意念真诚后,心思才(cái)能(néng)端正;

  心(xīn)思(sī)端正后(hòu),才能(néng)修(xiū)养品性;

  品性修养后(hòu),才(cái)能(néng)管(guǎn)理好家庭家族(zú);

  家庭家族管(guǎn)理(lǐ)好了(le),才(cái)能治(zhì)理好国家(jiā);

  治理好国家后天下才能太平。

  《大学(xué)》是孔子及其门(mén)徒留下(xià)来的遗书(shū),是儒学(xué)的入门(mén)读物(wù)。

  所(suǒ)以,朱熹把它列为“四书”之首(shǒu)。

  经朱(zhū)熹重(zhòng)新编排后,分为“经”和“传”两(liǎng)个部(bù)分。

  其中“经”一章,是孔(kǒng)子的原话,由孔(kǒng)子(zi)的学生(shēng)曾子记录;

  “传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生(shēng)记录。

  文章所展(zhǎn)示(shì)的,是儒学(xué)三(sān)纲八目的追求(qiú)。

  它(tā)既是为达(dá)到“三纲”而(ér)设计的(de)条目工(gōng)夫,也(yě)是儒学(xué)为我(wǒ)们(men)所展示(shì)的人生进(jìn)修阶梯(tī)。

  纵览四书(shū)五经(jīng),我们发现,儒家的全(quán)部(bù)学(xué)说实际上都(dōu)是循(xún)着(zhe)这三纲八目而(ér)展开的。

  所以,抓(zhuā)住这(zhè)三纲八(bā)目你就等于抓住了一把(bǎ)打开儒学大门(mén)的(de)钥匙。

  循着(zhe)这进修阶梯一步一个(gè)脚印,你就会登堂入室,领略(lüè)儒学经典(diǎn)的(de)奥义。

致知(zhī)在格物(wù),物格而后知至(zhì),是什么意思

  认识(shí)最真的本心。

  通(tōng)过伏灭革除内心(xīn)不好的私欲、物欲。

  出(chū)自:《大学之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

  原文(wén):

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者(zhě),先齐其家; 欲齐其家(jiā)者,先修其身;欲(yù)辩明修其身者,先正其(qí)心;欲正其心(xīn)者,先(xiān)诚其意;欲(yù)指(zhǐ)敬诚其意(yì)者,先致其知;致知在格物。

  物格而后知至;知(zhī)至(zhì)而后意(yì)诚;意诚而后心正(zhèng);心正而后身修;身(shēn)修而后(hòu)家(jiā)齐;家齐而后国治(zhì);国治而后天下(xià)平。

  翻(fān)译:古代那些(xiē)要想在天(tiān)下弘扬光(guāng)明正大品德的人(rén),先要治理(lǐ)好自(zì)己的(de)国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己(jǐ)的(de)家庭和(hé)家族(zú);要想管理好自己的家庭和家族,先要修养(yǎng)自身的(de)品性(xìng);要(yào)想修(xiū)养(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心(xī结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音n)思(sī);要想(xiǎng)端(duān)正自己的(de)心思,先要使(shǐ)自己(jǐ)的(de)意念真诚(chéng);要想使(shǐ)自己的(de)意(yì)念真诚,先要(yào)使自(zì)己(jǐ)革除不好(hǎo)的思想;认识(shí)最真(zhēn)的本(běn)心。

  通过伏(fú)灭革除内心不(bù)好(hǎo)的私(sī)欲、物欲,而彰显(xiǎn)明德,认(rèn)识本心,表里如一(yī)。

  意念才能真诚;意念(niàn)真诚(chéng)后心思(sī)才(cái)能端正;心思端正后才能修养(yǎng)品性;品性修(xiū)养后才(cái)能管理好家庭(tíng)和家(jiā)族;管理好家庭和家族(zú)后才(cái)能治(zhì)理好(hǎo)国家;治理好国家后天(tiān)下才能太平。

扩展(zhǎn)资料

  《大学》是孔子及其门(mén)徒留下来的遗书,结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音是儒学的入门读物。

  所以,朱熹把它列为(wèi) “四书”之首。

   经朱熹(xī)重新编排后,分(fēn)为“经”和“传”两个部分。

  其中“经”一章,是孔子的原话,由孔子的学生曾(céng)子记录;“传(chuán)”十(shí)章,是(shì)曾(céng)子对 “经”的理解和阐(chǎn)述,由(yóu)曾子(zi)的学生记录。

  文章所展示的,是儒学三(sān)纲八目(mù)的追求。

  它(tā)既是为达到(dào)“三纲”而(ér)设计(jì)的条目(mù)工夫,也是儒学为我们所展示的人(rén) 生进修阶梯(tī)。

   

  纵览四(sì)书五经,我们发现(xiàn),儒家的全部学说实际上都是(shì)循着(zhe)这三纲八目而展开的。

  所以,抓住这三纲(gāng)八目你就等于抓住了一把打开儒(rú)学大(dà)门(mén)的钥匙(shi)。

  循(xún)着这进修阶梯一步一个(gè)脚(jiǎo)印,你就会(huì)登堂入(rù)室,领略儒(rú)学经典(diǎn)的奥义。

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