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一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐(táng)朝距(jù)今多少年(nián)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记(jì)载的第(dì)一(yī)个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家天下的开始从(cóng)夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血(xuè)缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米致构成夏(xià)王朝的(de)核(hé)心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领(lǐng)的(de)频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是(shì)在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为(wèi)夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些(xiē)记(jì)述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝的(de)一支共工氏(shì)通婚(hūn)形(xíng)成的一个部(bù)落，夏部(bù)落一(yī)开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大(dà)致在(zài)今(jīn)河南(nán)中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也(yě)保持着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年(nián)间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文(wén)化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄(dí)的系统。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系统(tǒng)或戎狄(dí)背景，那么就(jiù)不能(néng)排(pái)除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝(cháo)在(zài)约(yuē)前2070年(nián)建(jiàn)立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹传(chuán)位于子启，改变了原始部落(luò)的禅让制(zhì)，开创中国近(jìn)四千(qiān)年世袭的(de)先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝(cháo)所灭，后人常以(yǐ)华夏自称(chēng)，使(shǐ)之成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是中国第一(yī)个(gè)古代王朝，曾被定义为(wèi)历史(shǐ)上第(dì)一(yī)个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了(le)14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科(kē)书(shū)中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏世(shì)家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍中(zhōng)，亦(yì)偶(ǒu)有提及。

　　由这(zhè)些片段史料(liào)，人们只能知道夏(xià)朝(cháo)历史上发(fā)生(shēng)过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件(jiàn)大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的(de)存在依旧(jiù)深信(xìn)不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾(gù)颉刚发起古(gǔ)史辨(biàn)运动，中(zhōng)国(guó)学界开(kāi)始重新检(jiǎn)讨上(shàng)古史(shǐ)事，其中就包括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史教科书(shū)都是从商朝写起，将(jiāng)此前(qián)的历史视为传说(shuō)时(shí)代(dài)。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的(de)第一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距今多(duō)少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这(zhè)段历史被看作是中国(guó)历史(shǐ)上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系(xì)，政治(zhì)上有分封关(guān)系(xì)，经济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏后氏建立(lì)之前(qián)，曾(céng)出现(xiàn)过(guò)夏(xià)部(bù)族与周围其他部(bù)族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文(wén)献均(jūn)把夏(xià)部(bù)一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长期流传(chuán)的(de)羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴于西(xī)羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古(gǔ)新证夏(xià)羌文(wén)化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石(shí)峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。