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钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实(shí)的(de)运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文。