杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地(拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗dì)上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各(gè)国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难(nán)道他(tā)们(men)不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没(méi)有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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