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  颜元的教(jiào)育(yù)思想:1、培养目标(biāo):“实德实才之(zhī)士(shì)”:颜元认为人才(cái)是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

  学校教育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实才之士”,即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致(zhì)用人才(cái)。

  “实(shí)德实才(cái)之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育(yù)内(nèi)容:“实学”:把以“六(liù)艺”元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字为中心(xīn)的(de)“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义(yì),因为其(qí)脱(tuō)离实际,不能解决(jué)实际问题(tí)还(hái)影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学习知识,而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得(dé)知识(shí)的目的元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育(yù)内容(róng),实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书(shū)院的(de)六斋分(fēn)别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”,是为了适应(yīng)当时的(de)实(shí)际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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