敬告：本文包(bāo)含一(yī)定非常识的边缘知识，以及(jí)部(bù)分(fēn)未经(jīng)证实的(de)信息，可能会影(yǐng)响观看者(zhě)三(sān)观，请自带良好的分辨能力和(hé)接(jiē)受态度。如感到不适，请当作故(gù)事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这(zhè)份手稿总共有三(sān)张(zhāng)纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的每条边都(dōu)有(yǒu)烧毁的(de)痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗(gǒu)不(bù)小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了(le)起来，这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿就是(shì)在(zài)火灾之后被救出来的(de)文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物(wù)理或者(zhě)数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过研究古(gǔ)埃(āi)及(jí)的金字(zì)塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过程(chéng)。

今天(tiān)我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出(chū)了万有引力(lì)牛顿(dùn)三大(dà)运动定(dìng)律，还(hái)跟莱(lái)布(bù)尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿(dùn)除了是(shì)物理学家数学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文学自然哲学还有炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年(nián)的时候为什(shén)么会去钻研一些与(yǔ)科学对(duì)立的玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上牛(niú)顿一生都信(xìn)仰上帝(dì)，他(tā)写(xiě)了许多的书，这些(xiē)书(shū)中几乎(hū)有80%是(shì)写关于(yú)神学的(de)。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了(le)更好地去(qù)证明上帝(dì)的(de)存(cún)在，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)从一开始就在研(yán)究神(shén)学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的，而是出(chū)于智慧(huì)的(de)设计和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的(de)规则(zé)证(zhèng)明了上帝有多厉(lì)害。

著(zhù)名(míng)的经(jīng)济学(xué)家(jiā)凯恩(ēn)斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代的第一人，他是(shì)最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成(chéng)就只是(shì)牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的(de)领域里面(miàn)，其中一(yī)小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛(niú)顿(dùn)亲(qīn)笔(bǐ)的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底(dǐ)在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及(jí)人所使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那(nà)他(tā)为(wèi)什么要研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最(zuì)重要的一个原因(yīn)是想用来在(zài)天文的尺度(dù)上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定(dìng)律，为(wèi)了做到这(zhè)点(diǎn)他(tā)就必(bì)须知道地球的周长是(shì)多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多(duō)长，早(zǎo)在公元前200年左右就有古希腊的(de)数学家厄(è)拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这个数据(jù)不(bù)够准确，于是(shì)他又找到了另一位古希腊(là)的(de)哲学家阿纳科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确。但是这里(lǐ)出现(xiàn)了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长度单(dān)位跟牛顿所使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希腊人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单位很可能源自(zì)于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时研(yán)究古希(xī)腊金字塔的第一(yī)人(rén)约翰格利弗的著作。试(shì)图去了(le)解古希(xī)腊人在建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只(zhǐ)要了解金字塔所使(shǐ)用的对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人长(zhǎng)度(dù)单位到(dào)底(dǐ)有多长，他就可以反(fǎn)推(tuī)出阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出的(de)地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上去验证他的万有引(yǐn)力定(dìng)律(lǜ)。所(suǒ)以统(tǒng)一(yī)度量(liàng)衡(héng)这个东(dōng)西实在是太重(zhòng)要了。

除(chú)此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还(hái)有(yǒu)另(lìng)一个原(yu对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人án)因，那就是他想要了(le)解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在(zài)圣经中(zhōng)就描述了以西(xī)结在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹(yóu)太教(jiào)的末世论这很有(yǒu)可能(néng)就是所谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就是所罗(luó)门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造(zào)完(wán)成，但是在公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重(zhòng)建，这就(jiù)是第(dì)二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿(diàn)在(zài)公元(yuán)70年(nián)的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太(tài)人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面(miàn)墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未来(lái)将会(huì)有一位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古老的以色列王(wáng)国，然后人类将会进入(rù)到一(yī)个幸福的时代(dài)。所以犹(yóu)太教(jiào)所谓(wèi)的末世论其实(shí)指的(de)就(jiù)是一个悲惨时代(dài)的结(jié)束(shù)，然后(hòu)进(jìn)入到一个幸福(fú)的(de)新(xīn)时代(dài)。

在圣经(jīng)里就(jiù)有很(hěn)多完整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里所(suǒ)有的内容(róng)都(dōu)有他(tā)的奥秘在(zài)里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他的原因。所以只要(yào)了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会(huì)发(fā)生，弥(mí)赛亚什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这(zhè)就是他为什么(me)研究金字塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的(de)是，目(mù)前(qián)已经(jīng)有许多圣经里描写的建筑(zhù)都(dōu)在现(xiàn)实考古中被一一发现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可(kě)信度(dù)很高，包括里面还(hái)蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经(jīng)密(mì)码，解读了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当然(rán)这里不(bù)是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只(zhǐ)是(shì)想让对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人大家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究(jiū)神(shén)学(xué)。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿对于追(zhuī)求真(zhēn)理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花(huā)费这么多精(jīng)力去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对待科学的严(yán)谨(jǐn)和尊(zūn)重。

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