周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义(yì)却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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