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云肖是哪几个生肖云属于什么生肖远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)”的(de)说(shuō)话对(duì)象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女(nǚ)性，而是特(tè)指“人(rén)主”身(shēn)边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不(bù)逊，远则(zé)怨的意思：相近了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小人为(wèi)难养也(yě)！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从(cóng)真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近(jìn)他(tā)们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表肯(kěn)定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在此处应是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人南(nán)子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)为难养也”这句话(huà)，在(zài)主张男(nán)女(nǚ)平权的(de)现代(dài)受到了很多抨击，被认(rèn)为(wèi)是(shì)歧视女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察到的(de)、当时(shí)社会和文化背景中的特(tè)定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代(dài)的社会形(xíng)态和文化(huà)背景差异巨大，而(ér)这些(xiē)因(yīn)素对于群(qún)体(tǐ)的心理(lǐ)塑(sù)造则具(jù)有决定性的作用。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道(dào)相(xiāng)违背(bèi)之(zhī)人。