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  关于(yú)还有什么(me)国家是君(jūn)主立宪制,世界(jiè)上(shàng)还(hái)有几个国(guó)家是君主制以(yǐ)及(jí)还(hái)有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制,哪(nǎ)些国家是君主(zhǔ)立宪制度(dù),世界(jiè)上还有(yǒu)几个(gè)国(guó)家是君主(zhǔ)制(zhì),还有哪个国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì),有哪些国(guó)家是君主立宪制国家等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

还有什么国家(jiā)是君主立宪制,世界上还(hái)有(yǒu)几个国(guó)家是(shì)君主制

  目前(qián),欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制(zhì)的(de)国家有(yǒu):英国、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡(bǎo)、列支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰(lán)、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

  在这些君主国中,有一些是社(shè)会和技术很进步的先进国家(jiā),如(rú)欧洲的一些君主国;

  另外一些是震撼世界(jiè)的(de)“石油皇帝”的君主(zhǔ)国(guó)。

  西(xī)班牙恢复君主制。

  君主立宪制(zhì)又称立(lì)宪君主制,或称“虚(xū)君共和”,是相对于(yú)君主独裁制的一种国(guó)家体制(zhì)。

  君主立宪是在保留(liú)君(jūn)主(zhǔ)制的前提(tí)下(xià),通过立宪(xiàn),树立人民主权、限制君主权(quán)力、实现事实上的(de)共和政体。

  世界(jiè)上最早的君主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前(qián)还(hái)有哪些国家实行君主立宪制?

  世界上(shàng)最(zuì)早有(yǒu)君主立宪制特点(diǎn)的是赫(hè)梯族,确立君(jūn)主立(lì)宪制国家是英国。

  1688年(nián),英国爆发光(guāng)荣革命,在确(què)立(lì)议(yì)会(huì)主派森权(quán)的同时保留了君主。

  国王开始逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不(bù)治(zhì)”的(de)地位。

  到20世纪初,欧洲所有剩余(yú)的君主(zhǔ)(假如不将教皇列入计算)都是立宪(xiàn)的(de)君主。

  立宪的君主虽(suī)然依然是国家的最高(gāo)领(lǐng)导人(rén),但他们的(de)权力和义务(wù)或多(duō)或少受到宪法明(míng)确地规定(dìng)。

  君(jūn)主的权力多少(shǎo)受到限制(zhì),有一(yī)些君(jūn)主的权力被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国家的(de)代表,而没(méi)有实际的权力,称为“虚(xū)位元首”——英(yīng)国、日本(běn)等都是此(cǐ)类例(lì)子,但君主依然很受人(rén)民爱戴(dài)和尊重。

  今天(tiān)也依(yī)然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力(比如组织(zhī)或解散政府、指挥军队(duì))的君主,例如(rú)位于中(zhōng)欧的列(liè)支敦士登;君主(zhǔ)的权(quán)力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表者,往往前身是走向“军国主义(yì)”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义(yì)”却(què)先胜后败(bài)之君主,例如:1945年(nián)日本昭和(hé)天皇。

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  现(xiàn)存实行君主立宪(xiàn)制的国家(jiā)

  君主(zhǔ)立宪制,则仍(réng)为现代不少资本主义国家所采用(yòng),如英国(guó)、西(xī)班(bān)牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

  立宪权制

  二元君(jūn)主(zhǔ)制,亦称(chēng)为(wèi)二(èr)元制(zhì)君主立宪(xiàn)制(zhì),指君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)的前提下(xià),君主权力大于议会,各种主要(yào)法令都(dōu)要经其签署,并(bìng)且(qiě)常有权委任首相(xiāng)和上议院议(yì)员,某些国家还有君权神授色彩,而不是政教分离(lí)的。

  二(èr)元(yuán)君主制是起源(yuán)于近代欧洲(zhōu)现(xiàn)代化,从政府层面看来,在有两个(gè)形式上(shàng)矛盾的方向同时进(jìn)行(xíng),便(biàn)是民族国家的中央集(jí)权制的成立,和相对的(de)自由(yóu)民(mín)主的私有财(cái)产的确认,在(zài)后世理解是因为(wèi)公民社会和(hé)理性主义发达的(de)结果(guǒ),所(suǒ)以可以接受政府(fǔ)以独立于营利(lì)事业原则外运(yùn)作,而专注于国防和外(wài)交(jiāo)事务。

  但在较后才开始现代化的欧洲(zhōu)国家,为了(le)扩张(zhāng)政府权力又为了吸纳社会上不(bù)同(tóng)的思(sī)想的人while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗士,为了晋身政府层面加强(qiáng)其运(yùn)作,于是一部分君主制国家在统(tǒng)一和独立的同时(shí),编成了(le)宪法成立(lì)议会(huì),但(dàn)和“虚君(jūn)共和(hé)”相反(fǎn)是“虚位议(yì)会”制(zhì)度(dù)。

  一般认为二(èr)元君(jūn)主制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶宛联邦,但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国,是当时(shí)拿破仑因战争需(xū)要(yào)而称(chēng)帝,但又希望能保持法国携羡(xiàn)段大革(gé)命(mìng)的(de)民主成果(guǒ)之产物。

  而(ér)且受到(dào)十九(jiǔ)世纪中欧洲(zhōu)推广(guǎng),如(rú)德国(guó)和意(yì)大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

  并受到很多仍(réng)然保持前启蒙时代的诚虔信(xìn)仰的非(fēi)欧洲社会(huì)的接受,例如(rú)日(rì)本(běn)的明治(zhì)维新甚至巴(bā)列维王朝时代(伊朗伊(yī)斯(sī)兰革命(mìng)前)的伊朗。

  但在实践上(shàng)二元(yuán)君主制,因为(wèi)无(wú)法同(tóng)时兼顾君(jūn)主和议会权力之争(zhēng),往往(wǎng)沦为了第三方的(de)武装革(gé)命while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗或政变的牺(xī)牲品,如战时的日本

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