徐太(tài)志恶(è)魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道(dào)这件事情的经过，首(shǒu)先(xiān)我们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业(yè)是歌(gē)手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得上是名(míng)气非常大的(de)前(qián)辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即(jí)便已经隐退多(duō)年，大(dà)家还(hái)是会对他(tā)印(yìn)象(xiàng)深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是(shì)这么一(yī)位有魅力的人(rén)，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的(de)感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成(顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解chéng)员各奔前程的命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代(dài)当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是(shì)说他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不再(zài)是(shì)大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样(yàng)的(de)歌手应该不(bù)会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的歌(gē)曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐(lè)倒(dào)过来(lái)听，传(chuán)达(dá)了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专辑(jí)卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡带录(lù)音(yīn)机(jī)收听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会听到“血不(bù)足”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极(jí)力否认，但一部分宗(zōng)教人士(shì)还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志(zhì)是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙(miào)的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会(huì)引起争议(yì)的新闻被放大(dà)都会(huì)给当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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