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  “三晋大地(dì)”有(yǒu)两种意思(sī):1、指中国的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初(chū)韩、赵、魏(wèi)三分晋(jìn),山西(xī)又有“三(sān)晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元前453年,三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执(zhí)政智氏(shì),此(cǐ)后三家逐(zhú)步(bù)瓜(guā)分晋国,前403年,周天子(zi)承(chéng)认(rèn)三家赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将赵(zhào)、魏(wèi)、韩三(sān)国合称(chēng)为三(sān)晋,其地约当今之山(shān)西(xī)省、河南省中部北(běi)部、河(hé)北(běi)省南部(bù)中(zhōng)部。

  现在三晋统指山(shān)西。

三晋大地指的是那三(sān)个地方?

  三(sān)晋大地不是指那三个地(dì)方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、是指山(shān)西省。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  三晋文化(huà)

  从现有的(de)文献看(kàn),道家的传播大体可分为南北(běi)两大(dà)方面(miàn)。

  北(běi)方方(fāng)面又(yòu)分为以三晋之(zhī)地的文子一支和(hé)齐国的黄老学派一(yī)支,其共同(tóng)特点是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界,具(jù)有明显的“入(rù)赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读世”倾向。

  南方(fāng)一系则为庄(zhuāng)子(zi)代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之(zhī)说,进而(ér)将(jiāng)“长生久视”的取向(xiàng)扭(niǔ)转为精(jīng)神的自由亦即“逍遥”,表现(xiàn)出明显(xiǎn)的“出世”倾(qīng)向。

  北方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一(yī赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读)书。

  过去普遍认为《文子(zi)》是伪书,是后人摘抄《淮南(nán)子(zi)》凑(còu)成的(de)篇章。

  《文子(zi)指陪(péi)扰》主要从《老(lǎo)子(zi)》的无为、尚虚(xū)、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道家的治世之道。

  古(gǔ)本《文子(zi)》假托周平王与文子对话(huà)。

  学者(zhě)认为,这不唯旦是无谓的设辞,文(wén)子是晋人,而且(qiě)是(shì)史官出(chū)身,他(tā)的(de)学术背景正以三晋(jìn)的史学为背景,这与(yǔ)我们对(duì)老子学术背景认识有(yǒu)一致处。

  而且,据(jù)魏启(qǐ)鹏(péng)先(xiān)生考察,睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道》中,即含有文子(zi)之学的内容(róng),即是说文子之学(xué)在(zài)北方(fāng)的影(yǐng)响直至(zhì)秦(qín)国。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科-三晋(jìn)

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