周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上(shàng)失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊(shū)规(guī)律来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也(yě)在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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