释明心(xīn)是妙(miào)智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出(chū)家的(de)，可是释明心偏(piān)偏(piān)就是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得(dé)特别(bié)的庄严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释明心(xīn)和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新(xīn)时(shí)代的(de)少年啊，法(fǎ)源深的(de)人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网络上(shàng)有一位特(tè)别(bié)招人(rén)赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到(dào)寺院(yuàn)里华大基因是国企吗面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学(xué)识，就一般家华大基因是国企吗(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是(shì)后来(lái)在释明心的(de)坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一(yī)边修行一边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过印(yìn)度佛国，真的不知道(dào)现在(zài)的他是不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分(fēn)析(xī)的(de)人(rén)也(yě)特别的(de)多(duō)，传他(tā)前(qián)世一定(dìng)做了好多(duō)善事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的(de)推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心或(huò)许和我们大家心(xīn)里所想的(de)传统(tǒng)和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好，你(nǐ)的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少人觉(jué)得在(zài)他的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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