徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则(zé)是(shì)“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻(fān)译的(de)则，徐(xú)而察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山(shān)记(jì)》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖(hú)口，因得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到(dào)湖口(kǒu)，因(yīn)而能够(gòu)看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它(tā)们有多深，细(xì)微的(de)水波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究(jiū)，强调要正确(què)判断一件事(shì)物，必须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石(shí),敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还(hái)在传播(bō),余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己(jǐ)认(rèn)为(wèi)找到(dào)了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石(shí)被(bèi)敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用(yòng)钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任(rèn)饶州德(d琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗é)兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因而能够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就(jiù)怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要(yào)回去(qù),忽(hū)然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦(lì)道元(yuán)见到(dào)和听(tīng)到(dào)的(de),大(dà)概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘(chéng)着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道(dào)却(què)又不能用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我(wǒ琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗)因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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