京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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