九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻(xún)找好马。

　　仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了过了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的(仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握(wò)的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞(fēi)一样(yàng)地快(kuài)，而(ér)且尘土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的(de)好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的(de)特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声(shēng)说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名(míng)的(de)典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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