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胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的(de)“王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民(mín)为(wèi)根本(běn)；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要(yào)先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能(néng)借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(s王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗huō)，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我希(xī)望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下(xià)达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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