怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章(zhā几近是什么意思，几近什么意思拼音ng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节(jié)，本(běn)来(lái)就(jiù)已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚(hòu)颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野无(wú)遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留(liú)神(shén),并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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