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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思(sī)是“帖花(huā)黄”是当时流(liú)行的一种化妆款饰,把金(jīn)黄(huáng)色的(de)纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上,或(huò)在额(é)上涂(tú)一点黄的(de)颜色的。

  关(guān)于(yú)当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思以(yǐ)及当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是(shì)什么意思?,男儿当自强对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思(sī),贴花黄(huáng)是啥意思,贴花黄(huáng)的(de)花黄是(shì)什么意(yì)思(sī)等问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是当时流行的(de)一(yī)种化(huà)妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成(chéng)星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一(yī)点黄的颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一(yī)种面部装饰物(wù)。

  “帖花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中(zhōng)国(guó)北朝的一(yī)首乐府民歌,郭(guō)茂倩《乐(lè)府诗(shī)集》归(guī)入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述(shù)了一个(gè)叫木兰的(de)女孩(hái),女扮男装,替父(fù)从军,在战场(chǎng)上建(jiàn)立(lì)功勋,回朝后不(bù)愿作官,只求回家团聚的故事,热情(qíng)赞扬了这位女(nǚ)子勇敢(gǎn)善良(liáng)的品质(zhì)、保家卫国的(de)热情和英勇无畏(wèi)的精神。

  原文(wén):唧唧复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不闻机(jī)杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问女(nǚ)何所思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所(suǒ)思,女(nǚ)亦无(wú)所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长兄(xiōng),愿为市鞍马,从此(cǐ)替爷征。

  东市买骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河(hé)去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关山(shān)度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年(nián)归。

  归来见天子,天子坐(zuò)明(míng)堂。

  策勋(xūn)十(shí)二(èr)转,赏赐(cì)百千(qiān)强。

  可汗(hàn)问(wèn)所欲(yù),木兰(lán)不用(yòng)尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶将;

  阿姊(zǐ)闻妹来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟(dì)闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐(zuò)我西(xī)阁(gé)床,脱我(wǒ)战时袍,著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖花(huā)黄。

  出门看火(huǒ)伴(bàn),火(huǒ)伴皆(jiē)惊忙:同行十(shí)二年(nián),不知木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离;

  双兔傍(bàng)地(dì)走,安能辨我是雄(xióng)雌?赏(shǎng)析:全诗以“木(mù)兰是(shì)女郎”来构(gòu)思木兰的传奇故(gù)事,富有浪(làng)漫色彩;

  详略安(ān)排(pái)极具匠(jiàng)心,虽然写的(de)是战争题材,但着墨较(jiào)多的(de)却(què)是(shì)生(shēng)活场景和儿女(nǚ)情(qíng)态,富有(yǒu)生活气(qì)息;

  以人(rén)物问答(dá)及铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文等(děng)手(shǒu)法描述人物情态,刻(kè)画人物心(xīn)理(lǐ),生动细致,神气跃然,具(jù)有(yǒu)强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合称(chēng)“乐府双(shuāng)璧”。

《木兰(lán)诗》中的“当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴(tiē)花黄”是什么意思(sī)?

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄的意思是面(miàn)对窗(chuāng)户和镜子(zi)梳理像云(yún)一样(yàng)柔美的(de)头(tóu)发,额上贴上花黄。


当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄

  【这(zhè)句(jù)话(huà)的全文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼(zhù)声(shēng),唯闻女(nǚ)叹(tàn)息(xī)。

  (唯 一(yī)作(zuò):惟)

  问女何(hé)所思,问女(nǚ)何所(suǒ)忆。

  女亦(yì)无所思(sī),女亦无所忆。

  昨(zuó)夜见(jiàn)军帖,可汗(hàn)大(dà)点兵(bīng),军书十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无(wú)长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南(nán)市买辔头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷娘去(qù),暮(mù)宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归来(lái)见天子,天子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲(yù),木(mù)兰不(bù)用尚书郎,愿驰(chí)千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘闻(wén)女来,出(chū)郭相扶将;阿姊闻妹无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性来,当户理红妆;小(xiǎo)弟闻(wén)姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门(mén),坐我西阁床。

  脱我战时(shí)袍(páo),著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙(máng):同行(xíng)十二年,不(bù)知木兰(lán)是女(nǚ)郎。

  雄(xióng)兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔(tù)眼迷(mí)离(lí);双兔傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首(shǒu)诗的(de)译文为】

  叹息声(shēng)一声接着一声(shēng),木兰(lán)对着房(fáng)门(mén)织布。

  听(tīng)不见(jiàn)织布机(jī)织布梭的声音(yīn),只听见木兰在(zài)叹(tàn)息。

  问木兰在想什么?在惦记什么?木兰答道:我也没在想什么(me),也没(méi)在惦记什么。

  昨天晚上看见(jiàn)了征兵的文书,君主(zhǔ)在大规模征兵,征兵的(de)名(míng)册有很多卷,每一卷上(shàng)都有我父亲(qīn)的(de)名字。

  父亲没有大(dà)儿子(zi),我没(méi)有兄长(zhǎng),木兰愿意为此到集(jí)市上去(qù)买马鞍和马(mǎ)匹(pǐ),从此(cǐ)开始替代父(fù)亲(qīn)去征战。

  在集市各处购(gòu)买骏(jùn)马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼(jué)子、缰绳和(hé)马鞭。

  早上辞别(bié)父母(mǔ)上路,晚上宿(sù)营(yíng)在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见(jiàn)黄河水奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早晨(chén)离(lí)开黄河上(shàng)路,晚上到达(dá)黑山头,听不见(jiàn)父母呼叫女(nǚ)儿的声(shēng)音(yīn),只听见胡人战氏迟搭马啾啾的鸣叫(jiào)声。

  不(bù)远万里奔赴战(zhàn)场(chǎng),飞一样跨过一(yī)道道的关隘(ài),越(yuè)过一座(zuò)座(zuò)的山峰。

  夜晚北(běi)方的寒气传送着打(dǎ)更的(de)声音,寒冷的月光照在将(jiāng)士(shì)们的(de)铠甲上。

  将(jiāng)士(shì)们身(shēn)经百战(zhàn)有(yǒu)的为国捐躯,有的(de)转战多年得胜归来(lái)。

  胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的功(gōng)勋(xūn),赏赐了(le)很多的(de)财物。

  天(tiān)子问木兰想要什么,木兰说不愿做(zuò)尚书郎(láng),希望能骑(qí)着千(qiān)里(lǐ)马,快马加(jiā)鞭送我回故乡。

  父母听说女儿回来了(le),互相(xiāng)搀扶着到城(chéng)外(wài)迎接(jiē)她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户(hù)梳妆(zhuāng)打扮起来;弟(dì)弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁的门,坐在(zài)我的(de)床上。

  脱去(qù)打(dǎ)仗时(shí)穿的战袍,穿上(shàng)以前(qián)的(de)女儿装,面(miàn)对窗户和镜子(zi)梳理像云一(yī)样柔美的头发,额上贴上花黄。

  出门(mén)去(qù)见一起(qǐ)打仗(zhàng)的伙伴,伙伴们都(dōu)很(hěn)吃惊,征(zhēng)战同行(xíng)这么多年,竟然不知木兰(lán)是个女子。

  提(tí)着兔子的耳朵悬在半空(kōng)时,雄(xióng)兔两只前脚时常动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容(róng)易辨认。

  雄雌两(liǎng)只(zhǐ)兔(tù)子贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄兔哪个是(shì)雌兔(tù)呢(ne)?


  【这里有一些我觉得(dé)比较重要的词汇,单独解释给大(dà)家看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思(sī)是木(mù)兰(lán)无(wú)心织布,停机(jī)叹息(xī)。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念(niàn),惦记(jì)

  军(jūn)帖(tiě):征兵的文书(shū)。

  可汗(kè hán):古代(dài)西北(běi)地区民族对君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名(míng)册很多卷。

  十二,表示(shì)很多,不是确(què)指。

  下文(wén)的“十二(èr)转”、“十二年”,用(yòng)法(fǎ)与此相同。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛(fàn)指马和(hé)马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的声音(yīn)。

  旦:早晨。

  但闻:只听(tīng)见(jiàn)

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对北方少数民族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里(lǐ)赴戎机(jī):不远万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关山度(dù)若飞:像飞一样地跨(kuà)过(guò)一道道的关,越过一(yī)座座的(de)山。

  度,越过。

  朔(shuò)(shuò)气传金柝:北方的寒气(qì)传送着打更的声音(yīn)。

  旦(dàn)祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗(dòu)。

  古代军中(zhōng)用的一(yī)种(zhǒng)铁锅,白天用来(lái)做饭,晚上(shàng)用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷(lěng)的月光照在将士们的铠甲上。

  明(míng)堂:明(míng)亮的厅堂(táng),此处(chù)指(zhǐ)宫殿(diàn)

  策勋十二转:记很(hěn)大(dà)的功。

  策(cè)勋,记功(gōng)。

  转,勋级(jí)每升一(yī)级叫一转,十(shí)二转为最高的勋级。

  十二(èr)转:不是确(què)数,形(xíng)容(róng)功劳(láo)极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏(shǎng)赐(cì)很多(duō)的(de)财物。

  百千:形容数量多无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  强,有余。

  问(wèn)所欲:问(木兰)想要(yào)什么。

  不用:不愿意做。

  尚(shàng)书郎(láng):尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理国(guó)家政事(shì)的机关。

  愿驰(chí)千里足:希(xī)望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声(shēng)音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样(yàng)的(de)鬓(bìn)发,形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女(nǚ)的一种面(miàn)部装饰物。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔(tù)眼(yǎn)迷离:据说,提着兔(tù)子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌(cí)兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷(mí)离(lí),眯(mī)着眼(yǎn)。

  双兔(tù)傍(bàng)地走,安能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能(néng)辨别哪(nǎ)个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起(qǐ)打仗的人(rén)用同一个锅(guō)吃(chī)饭,后意(yì)译(yì)为同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴(tiē)着地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的(de)文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖花黄(huáng):“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异(yì)义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷(yé)名;今指(zhǐ)爷爷,即父(fù)亲的父亲。

  ②走:古义(yì)为跑,双兔傍地走(zǒu);今(jīn)义行走。

  ③但:古义(yì)为(wèi)只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄河流水鸣(míng)溅溅;今常用作(zuò)转(zhuǎn)折(zhé)连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相(xiāng)扶将;今(jīn)仅用作姓氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为门,木(mù)兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为(wèi)眯着眼,今义模糊而难(nán)以分辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义(yì)数词(cí),十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍马(mǎ);b希(xī)望,e.g.:愿驰千(qiān)里足。

  词语(yǔ)活用:

  ①“何”疑问(wèn)代词作动(dòng)词(cí),是(shì)什么。

  问(wèn)女何所思。

  ②“策”名词作动(dòng)词,登记(jì)。

  策勋十二(èr)转。

  ③“骑”动词作名词,战马(mǎ)。

  但闻(wén)燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔(shuò)迷离

  原(yuán)指难辨兔的(de)雄(xióng)雌,比(bǐ)喻辨认不清是男是女。

  现指形容事情(qíng)错(cuò)综复杂,难于辨别。

  特(tè)殊句式及重点句子翻译

  ①省(shěng)略(lüè)句:愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿(yuàn)为(wèi)‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意为此去买(mǎi)鞍(ān)马。

  ②倒装句:问女何所思(sī)(“何所思”是“所思(sī)何”的倒装。

  宾语前(qián)置(zhì)。

  )

  问(wèn)一(yī)声闺女想的是什么?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁(tiě)衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归: (木兰(lán))不远万(wàn)里,奔赴(fù)战(zhàn)场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山(shān)。

  将(jiāng)军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有(yǒu)的活下来凯旋。

  ④当窗理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄(huáng):当着窗户对着镜子整(zhěng)理(lǐ)头(tóu)发(fā)和贴上装饰。


  【这首(shǒu)诗的创(chuàng)作背景】

  它产生的时代众说(shuō)纷(fēn)纭,但从(cóng)历史地理的条件可以判(pàn)定事(shì)和诗(shī)可能产生(shēng)后魏,这诗产(chǎn)生于民间,在长期流(liú)传过程中,有经后(hòu)代文人润色的痕迹,但基本上还(hái)是保存了民歌易(yì)记易诵的(de)特色(sè)。

  学(xué)者(zhě)们(men)大都认为,《木兰(lán)诗》产(chǎn)生于北(běi)朝后期(qī)。

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