不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是(sh哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音ì)一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不要(yào)半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的(de)道德，精神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半(bàn)步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下(xià)喝到(dào)地下(xià)的泉(quán)水，这是由(yóu)于它用(yòn哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音g)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事(shì)情不一点一点积(jī)累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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