龙有几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的(de)。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少，龙有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜(yán)色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说(shuō)中的(de)神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有受中(zhōng)华龙(lóng)文(wén)化(huà)影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象，相比最初(chū)的(de)龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文(wén)精神(shén)

　　一个民族(zú)的文(wén)化(huà)是这个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历(lì)久不(bù)衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的(de)龙(lóng)艺术形态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无(wú)足到(dào)有足(zú)，可看(kàn)出(chū)龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和(hé)爬行(xíng)动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合(hé)性还(hái)表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收外来的(de)优(yōu)秀艺术元素(sù)，从而使其(qí)形象更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人(rén)的包容(róng)精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己(jǐ)的发(fā)展过程中，曾受到来(lái)自(zì)印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的(de)冲击，但中国(guó)人(rén)并(bìng)没有将其拒之门外(wài)，而是包(bāo)容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动空间十(shí)分广阔，能(néng)上九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或(huò)奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多是一(yī)往无(wú)前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的(de)表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独(dú)一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文(wén)化现象也自成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化(huà)虽(suī)与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不(bù)可分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力低(dī)下，人们(men)在严酷的自然(rán)环(huán)境里生存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的(de)自(zì)然或超自然(rán)力量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏(fú)羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入(rù)关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的(de)发展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内(nèi)涵(hán)丰富(fù)，从(cóng)性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形(xíng)式表(biǎo)现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天子之(zhī)外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威(wēi)严后(小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少hòu)，给自(zì)己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是(shì)中国的(de)附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自(zì)然不可(kě)能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平(píng)坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙(lóng)就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)动物(wù)）_百度(dù)百科(kē)

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