大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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