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事与愿(yuàn)违是什么(me)意思

  事与愿违是事情(qíng)的发展与愿(yuàn)望相反的意思(sī)的。

  意(yì)思:事(shì)情的发展与愿望相反(fǎn)。

  事与愿(yuàn)违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实(shí)与愿望相反。指原来(lái)打算做的(de)事没能(néng)做到(dào)。

  出自:三(sān)国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹(yān)留。”

  译文:现实中发生的事情与自己的(de)意(yì)愿相违背(bèi),遇(yù)到此事我逗留下来。

  语法:主(zhǔ)谓式;作谓语、定语;含(hán)贬义

  近(jìn)义词:适(shì)得(dé)其反、救(jiù)经引足、壮志未(wèi)酬、大失所望(wàng)。

  反义(yì)词:天从(cóng)人(rén)愿、如(rú)愿以(yǐ)偿、吉(jí)祥如(rú)意(yì)、得心应手、万事亨通、称心(xīn)如意、从心所欲、径(jìng)情直遂、称心(xīn)满意。

事与愿(yuàn)违下一句(jù)是什么

  是俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种自怜的。

  事与愿违(wéi)下(xià)一(yī)句:俯仰一(yī)纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜(lián)。

原文

  雨中花 仆(pū)自幼刻意林壑,不耐俗事(shì),懒慢(màn)之(zhī)

  【作者】蔡松年 【朝代】金

  能自克。

  志(zhì)复疏怯,嗜酒好睡(shuì)。

  遇乘(chéng)高履危,动(dòng)辄有畏。

  道逢达官稠(chóu)人,则(zé)便欲退缩(suō)。

  其与(yǔ)人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。

  自惟至熟,使(shǐ)之(zhī)久与世接,所谓(wèi)不有外难,当有内病,故谋为早退闲(xián)居之(zhī)乐。

  长大以来,遭时(shí)多故,一行作吏,从(cóng)事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧。

  求田问舍,遑遑於(yú)四方,殊未见会(huì)心处。

  闻(wén)山阳间,魏晋诸贤(xián)故(gù)居,风气清和(hé),水(shuǐ)竹葱。

  方(fāng)今天壤间,盖第(dì)一胜绝之境(jìng),有意卜筑於斯(sī),雅咏玄虚(xū),不谈世事,起其流风遗躅。

  故自(zì)丙辰丁巳以(yǐ)来,三求官河(hé)内,经(jīng)营三径(jìng),遂将终焉(yān)。

  事(shì)与(yǔ)愿(yuàn)违,俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜。

  然而触於(yú)事物,感今怀昔,考(kǎo)其见於赋(fù)咏者,实未始一日而忘。

  李君不(bù)愚,作(zuò)掾(yuàn)天台,出佐(zuǒ)是郡(jùn),因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。

  行(xíng)春(chūn)胜(shèng)日(rì),物彩照(zhào)人,为予(yǔ)择稚秀者(zhě),以雨中花歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶(shù)几(jǐ)他日,不嗜酒(jiǔ)偏怜风(fēng)竹(zhú),晋客神(shén)清(qīng),多(duō)寄虚玄。

  有山阳遗(yí)迹,水石高寒(hán)。

  曾(céng)为幽栖(qī)起本(běn),几(jǐ)求方外微官。

  谩蹉跎十载(zài),还羡君侯(hóu),左驾朱?山(shān)村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。

  溪(xī)路转、青帘佳处,便是萧(xiāo)闲。

  寄谢王君精爽,摩挲(sā)森碧(bì)琅?个中著(zhù)我,储风养月,先报平安。

作(zuò)者简介

  蔡松年(1107~1159)字伯(bó)坚,号(hào)萧闲老人。

  冀州(zhōu)真定(今河(hé)北正定)人,金代诗人。

  北宋宣和末年,跟随(suí)父亲镇守(shǒu)燕(yàn)山,宋军败绩随父亲降金(jīn),天(tiān)会年间授真定府判官。

  完(wán)颜宗弼(bì)攻宋跟(gēn)岳飞(fēi)交战时,担(dān)任兼总(zǒng)军(jūn)中六(liù)部事,累官至右(yòu)丞(chéng)相,封卫国公(gōng),正隆四年病(bìng)逝,追封吴国公,予(yǔ)谥(shì)文简。

  蔡松年虽(suī)一生官运亨通,其(qí)作(zuò)品在出(chū)处问(wèn)题(tí)上却流露了(le)颇(pǒ)为矛盾的(de)思(sī)想感情,内心深处潜伏着的民族意识使他感到身(shēn)宠神已辱,作品风格隽爽(shuǎng)清丽(lì),词作尤(yóu)负盛名,与吴(wú)激齐名,时称吴蔡(cài)体,有文(wén)集(jí)《明秀集》传(chuán)世(shì)。

事与愿违下一(yī)句是(shì)什么

  事与愿(yuàn)违下一(yī)句是顺其(qí)自然。

  事与愿违意思是事情的(de)发(fā)展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反,指事情没能按照预想(xiǎng)的方向发展,所(suǒ)以下(xià)一句是顺其自(zì)然(rán)。

  读音为(wèi)shìyǔyuànwéi

  从(cóng)愤怒。

  作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字(zì)亨元,安城(安府)人。

  元(yuán)世祖生于元世祖(zǔ)二十九岁(suì),卒于明太祖(zǔ)洪武(wǔ)十二年,享年八十八岁。

  为了先石(shí)门田西,自石门田子(zi)始(shǐ),省名石楚。

  更从歌曲巡(xún)演中,得到它的介绍。

  衍游(公元1317年)试不卖,遂(suì)杜门谢客,专指古诗。

  亭贞亲自看到(dào)元朝的(de)盛,又亲自看到元朝的死,于是(shì)他的诗愁时(shí)伤(shāng)乱,感情(qíng)至深(shēn)。

  第一部《诗》十卷(juǎn),第一部(bù)《附(fù)录(茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种lù)》一(yī)卷(juǎn),《四库总目(mù)》是(shì)《元末诗史》。

  顺其自然

  灵城(chéng)一词源于何溥(pǔ)的《五代(dài)灵(líng)城精说(shuō)》:骨脉合则顺(shùn)其自(zì)然(rán)。

  或(huò)(宋(sòng))蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无可(kě)偏颇地让自然顺(shùn)其自然地固有恒定地(dì)接受。

  扩展资(zī)料(liào):

  1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺。

  解(jiě)释:会跟着:会跟着(zhe)情况去帮忙的。

  美:好,美德。

  抓(zhuā)住机(jī)会(huì)帮忙(máng),成就一件好事。

  追随自己(jǐ)的美丽。

  道家,顺其自然(rán):本源不拒,缘不留,顺其自然。

  有肉(ròu)有骨,有血有汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都(dōu)是自然的。

  顺其自然可(kě)以用在许多方面。

  它可以用于科学研究,这意味着它是在自然状态下拍摄的,便于观察(chá)。

  可用于自然生长。

  它也可以在日常生活中使用。

  更多的可以用在表达感情上,当然,用(yòng)在(zài)表达感情上,通常(cháng)的意思是:就是要尽力去(qù)做事情,无论成功(gōng)与否,还得听从(cóng)自(zì)然(rán)规律。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科(kē)—顺其自然

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