杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的(de)壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子差不多的，难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地(dì)方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没(méi)有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填(tián)满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采用了(le)这(zhè)则(zé)寓言。

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