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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 从《金瓶梅》看张津瑜9分52秒视频事件,批判的应该是吕总!

从《金瓶(píng)梅》看张津瑜9分52秒视频事件,批判(pàn)的(de)应(yīng)该是吕总!_黑(hēi)料正能(néng)量

最近张(zhāng)津瑜9分52秒事件持续(xù)发酵(jiào),相关视频被人们在网上(shàng)疯传。

看了网上(shàng)一(yī)些人(rén)对此事(shì)件的关注点,不(bù)仅让我(wǒ)想起(qǐ)了几百年前作家(jiā)笑笑生(shēng)写的(de)那(nà)部《金瓶梅》。这两(liǎng)件事看似风(fēng)马牛不相(xiāng)及,但(dàn)有(yǒu)着很多蛛丝马迹(jì)的联系(xì)。

他们都是把人的私底(dǐ)下的那点(diǎn)事(shì),搬到(dào)了大(dà)众的面前,赤裸裸的、一(yī)丝不(bù)挂的展示(shì)在(zài)大(dà)众的面前,满足了人们(men)的好奇心(xīn)、幻(huàn)想(xiǎng)、佛教肉莲是什么淫欲(yù)之外,人(rén)们还(hái)不(bù)忘(wàng)道德(dé)谴责一(yī)下当(dāng)事(shì)人。

面(miàn)对这样的事,几百年(nián)前的人(rén)和几百年后的(de)人一(yī)样(yàng),都只会看热闹,只(zhǐ)会鄙(bǐ)视(shì)般佛教肉莲是什么的讨(tǎo)论(lùn)里面的女主角,用最下流(liú)的语言(yán)来侮辱她们,只会站(zhàn)在道(dào)德的至高点(diǎn)来谴责她(tā)们的行为(wèi)。

有网(wǎng)友(yǒu)恨不(bù)得把视频里女主角的(de)的(de)生辰八字都人肉出(chū)来,世界那么大(dà)却没多少人站出(chū)来(lái)为她们(men)说话(huà),最大的怜悯(mǐn)也只是说一句:“好好的女孩儿为什么(me)糟践(jiàn)自(zì)己。”

如果(guǒ)我说《金瓶梅(méi)》里的潘金(jīn)莲(lián)是个受(shòu)害者可能有些人(rén)会持(chí)反对意见,可张津(jīn)瑜她(tā)确确实实真的是个受(shòu)害者,这无关(guān)她在视频里做了什么,说(shuō)了什么(me),那都(dōu)是她自己的(de)选择,她(tā)的那(nà)些行为也没有损害到谁,我们其实不(bù)应该对其妄(wàng)加指责。

事实上该受到(dào)指责的人是那个把视(shì)频公诸于(yú)众的“吕总”,从法律层面来说他损害了当事人的声誉,从(cóng)道德方(fāng)面(miàn)来说,他这(zhè)种做(zuò)法极不道德也很(hěn)没人品,把一个死心塌地跟着他的女孩儿给毁了。

在(zài)这(zhè)样(yàng)的事(shì)件里,女(nǚ)性(xìng)比男性(xìng)受(shòu)到的惩罚更严(yán)重,在这种双重道德标(biāo)准下,人们好(hǎo)像已经忘了事情中(zhōng)的孰(shú)是孰非(fēi),也忘了女人身边的那(nà)个(gè)男人,聚(jù)焦点都落到了女性身上,觉得(dé)事件里的女性犯了(le)什么天大的罪,事实上她并(bìng)没有罪,有罪的是(shì)公布视频(pín)的人,和那些一边(biān)观看视频一边辱骂贬低她(tā)的人(rén)们。

在这样需要道德(dé)的时(shí)候,更(gèng)多的人却忘了道德的存在,他们用(yòng)戏虐(nüè)的言词轻佻的态度(dù)来评论这件事。这种在需要更多人(rén)站(zhàn)在(zài)道德最高(gāo)点的时候,他们反而选择了放弃,或者站错了位,对里面的作(zuò)为受害者(zhě)的女性大加指(zhǐ)责和贬损。

其实他们(men)多希望成为视频(pín)里的男(nán)主(zhǔ)角,他们多希望能一睹视(shì)频里的“精彩瞬(shùn)间(jiān)”。

在(zài)这个时候(hòu)很多人没(méi)有(yǒu)选站在道德的一边,这就是(shì)人性中(zhōng)赤裸裸冷冰冰的(de)另一面。

【本(běn)文是完全是站在道德(dé)最高点的(de)角度来完成写作,面对此类事件,希望更多(duō)的人和我(wǒ)一起站在道德最高点一起来指责批判(pàn),当然指(zhǐ)责批(pī)判(pàn)的不(bù)是事(shì)件的女主角张津瑜(yú),而是那个传播视频的(de)“吕总”】

张津瑜和吕总的相关信息

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