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丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色

丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色 处事圆滑是褒义还是贬义,圆滑是褒义还是贬义词语

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处事圆滑是(shì)褒义还(hái)是贬义(yì),圆(yuán)滑是(shì)褒义还(hái)是贬义词语

  “圆滑”是个中性(xìng)词(cí)。

  “圆滑”是一个汉语词汇(huì),拼音为yuán huá。

  意思是为人处世善于(yú)敷衍,讨好(hǎo),各(gè)方面都做(zuò)得很周到(dào);

  也指声音圆润流利(lì);

  躯体肥满滑溜。

  出(chū)自马烽西(xī)戎《吕梁英(yīng)雄(xióng)传》第六十二回:“吴士举做事(shì)圆滑,善于笼络人(rén)心。

  ”近义(yì)词:调皮、奸滑(huá)、油滑、狡(jiǎo)诈。

  反义词:纯真(zhēn)、耿直。丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色p>

  造句:1、他(tā)是一(yī)个圆滑的朝(cháo)臣。

  2、这(zhè)个世间(jiān)只有圆滑,没有圆(yuán)满的。

  3、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。

  4、这家伙(huǒ)老于世故,办事说(shuō)话都很(hěn)圆(yuán)滑。

圆滑是褒义词还是贬义(yì)词

  圆滑,主要形容(róng)为人(rén)处事各方面都做得很周(zhōu)到,如:手法圆滑(huá);还指声(shēng)音圆润流利,如(rú)莺声圆滑(huá);还能指(zhǐ)躯体(tǐ)肥满滑溜。

  圆滑是一种处(chù)世哲学,虽不高深,却并非人人皆可悟其(qí)精(jīng)义,得其(qí)要领。

  圆滑既不是(shì)褒义词(cí)也不是(shì)贬义词,而是中性词

  圆滑(huá),是一种处世哲学(xué),虽(suī)不高深,却并非人人(rén)皆可悟其精义,得其要领。

  因为处事圆滑,不但需(xū)要阅历与智慧,而且要有不问是非(fēi)之(zhī)心,善和稀泥之(zhī)技。

  武则(zé)天大周(zhōu)朝(cháo)宰(zǎi)相(xiāng)苏味道,因处事圆滑而扒雀博得“模棱手”的雅(yǎ)号,他(tā)有一句名言(yán),深入浅(qiǎn)出地道出了其(qí)中奥(ào)妙(miào):“处事不欲决断(duàn)明白(bái),闹差若有错误,必贻咎(jiù)谴。

  但模棱以持(chí)两端可矣。

  ”

  徐祯卿《剪胜(shèng)野(yě)闻》有一(yī)则故事,堪称“圆滑”一词最好的注解(jiě):明太祖朱元璋(zhāng)液此皮(pí)命宫廷画师周玄(xuán)素(sù),在宫殿墙(qiáng)壁(bì)上画一(yī)幅(fú)《天下(xià)江(jiāng)山图》。

  周玄(xuán)素不敢(gǎn)画,也(yě)不(bù)敢不(bù)画,便(biàn)说:“臣不曾遍游九(jiǔ)州,不敢奉诏。

  请陛丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色(bì)下先草创一个规模,臣(chén)然后稍作润色(sè)。

  ”朱元璋闲时(shí)常吟诗作(zuò)画,以为(wèi)消遣(qiǎn),听他这(zhè)么说,画兴忽(hū)来,当即挥毫泼墨。

  草图构出,大(dà)势初成,朱元(yuán)璋(zhāng)一面退后数(shù)步,自(zì)我欣赏(shǎng),一面命(mìng)周玄素(sù):“可为朕润(rùn)色之。

  ”周(zhōu)玄素答(dá)曰:“陛(bì)下山河已(yǐ)定,岂可动摇(yáo)?”朱元璋一笑(xiào)作(zuò)罢。

  周(zhōu)玄素这一招,高(gāo)就高在巧妙地(dì)推掉了很可能惹祸(huò)的任(rèn)务,而又不得罪皇(huáng)帝(dì)。

  朱元(yuán)璋命画师给自己画像,有(yǒu)好几人因画得(dé)太像而被宰(zǎi)掉,江山(shān)图比人像更加难画,若是犯了(le)皇帝(dì)的忌讳,可就脑袋难保,若是(shì)不遵皇命(mìng),结果同样可(kě)怕。

  皇帝(dì)的大愿之一丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色,便(biàn)是自家的江(jiāng)山能传之千(qiān)秋万代(dài),永不改姓,因此(cǐ),朱元璋龙心大(dà)悦(yuè),尽管知道他耍(shuǎ)滑头,也不加罪(zuì)。

  谁若圆滑如周玄素,其水平便达到(dào)很高(gāo)的境界了。

  处事(shì)圆滑者(zhě),老少皆有,有些人(rén)到老仍好辨是非,疾恶如仇,不改耿直(zhí)的秉性。

  有(yǒu)的人(rén)虽然年(nián)轻,处世(shì)却精明老练,八面(miàn)玲(líng)珑,光滑如水晶珠、健(jiàn)身球。

  辨别一个人是否(fǒu)圆滑(huá),应该(gāi)观察其(qí)言(yán)行,而不能只看年龄(líng)。

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