不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥(shá)意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步(bù)的行(xíng)程(chéng)，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么金石也(yě)能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗>

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有一(yī)步(bù)半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到(dào)达千里的(de)地方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学习工(gōng)作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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