吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)用(yòng)法是意(yì)思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能及君(jūn)也(yě)？”城北(běi)徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信(xìn)，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊。勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善p>

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以为不(bù)如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳(nà)群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并(bìng)积极(jí)加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的(de)因为，并因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事(shì)有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王(wán勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善g)广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在(zài)政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称(chēng)这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定(dìng)的(de)政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利用当(dāng)时(shí)错综(zōng)复杂(zá)的斗争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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