生人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人(rén)率领(lǐng)下，整齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要(yào)是都知道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会委托赶尸人(rén)把家人带回远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊家，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵(líng)魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职业(yè)，一般(bān)是一个师(shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行(xíng)动，很(hěn)少(shǎo)有人(rén)碰见，若是(shì)不小心碰到(dào)，一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则跳着前(qián)行。他们这(zhè)么做(zuò)的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这(zhè)个(gè)职(zhí)业的(de)神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提(tí)及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼(yǎn)福(fú)好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁(páng)，完(wán)全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会(huì)发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中(zhōng)后(hòu)三个(gè)徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归(guī)土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊(diào)自(zì)愿而亡的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三种不能(néng)赶。从事这个职业的(de)人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的(de)尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān)，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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