龙有几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不(bù)等的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最常(cháng)提(tí)到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾(wěi)巴长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以前的(de)龙基本是三(sān)爪的,有时前两足(zú)为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这些已经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是(shì)亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服(fú)的颜(yán)色代表(biǎo)身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经(jīng)历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物(wù)和爬行动(dòng)物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古(gǔ)代(dài)龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进(jìn)取精(jīng)神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形(xíng)象(xiàng)是独一(yī)无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会(huì)生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立的(de)支(zhī)配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强(qiáng)大的(de)自然或(huò)超自(zì)然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的时(shí)间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的(de)分布区相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼(jiān)容(róng)并包的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝(dì)王说成是(shì)龙神的化身，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活(huó)动等反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力，而随着中央(yāng)集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民(mín)们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时(shí)候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天(tiān)子注重自己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪龙(lóng)则是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁(fán)往来(lái)，大量学(xué)习中(zhōng)国(guó)文化(huà)，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统建筑(zhù)和传统服饰其(qí)实完(wán)全就是(shì)中国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末(mò)前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和(hé)自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的(de)动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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