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恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也(yě)的意思(sī)是(shì)啥

　　“恻隐之(zhī)心，仁(rén)之端也”的意思是同情心是(shì)仁的开端，羞耻心是义的开(kāi)端。

　　出自《孟(mèng)子·公孙丑上》的第六(liù)章。

　　“恻隐(yǐn)之(zhī)心”是孟(mèng)子(zi)四(sì)心说(shuō)的内容，孟子(zi)认为(wèi)人性(xìng)本(běn)善，人皆有不忍人之(zhī)心(xīn)，“不忍人之心”包括四个方面(miàn)，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让(ràng)之心、是非之心(xīn)。

　　原文：恻(cè)隐之心(xīn)，仁(rén)之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之心，礼(lǐ)之(zhī)端(duān)也；

　　是非之心，智(zhì)之端(duān)也。

　　人之有是(shì)四端也，犹其有四体也。

　　有(yǒu)是四端而自谓不能(néng)者，自贼天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思者也；

　　谓其(qí)君不(bù)能者，贼其(qí)君者也。

　　凡有四端于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣(yǐ)。

　　若(ruò)火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟(gǒu)不充之，不足(zú)以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子(zi)的治国思想(xiǎng)、政治策略（仁(rén)政、王(wáng)霸(bà)之(zhī)辨(biàn)、民(mín)本(běn)、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻(qīng)）和政治(zhì)行(xíng)动，成(天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思chéng)书大约(yuē)在战国中(zhōng)期，属儒家经典著作。

　　其学说(shuō)出发点为性(xìng)善论，主张德治。

　　南(nán)宋时朱熹(xī)将《孟子》与(yǔ)《论语》《大(dà)学》《中庸》合在(zài)一(yī)起(qǐ)称“四书”。