还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不(bù)知道(dào)他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某(mǒu)种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一(yī)个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠(diān)倒(dào)三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们(men)不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么(me)觉(jué)得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几个人(rén)根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?马美如简介data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是(shì)真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没(méi)想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也(yě)红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他的心里(lǐ)只有一(yī)个(gè)想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风(fēng)生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的(de)命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心(xīn)中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有(yǒu)了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是为(wèi)了报(bào)复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道(dào)貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气(qì)已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，马美如简介奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 马美如简介